Sermons by 李洁人 牧师

讨论问题 1. 基督信仰的恩典如何重塑我们的关系模式？经文提到“要同心合意，要彼此和睦”而保罗最终以三一神的恩典作为祝福的根基。在我们的文化或教会生活中，“有罪推断”或“以表现论关系”的思维如何实际影响我们与他人的相处？当我们真正理解“基督的恩惠是白白的赏赐”（林后13:14）时，这会如何改变我们看待他人弱点、处理冲突、以及表达爱的方式？请分享一个你经历或观察到的例子。 2. 如何在群体中活出“圣洁的相爱”？保罗劝勉要喜乐、要作完全人、要受安慰，并强调亲嘴问安，务要圣洁（林后13:11-12）。圣洁的相爱与世俗的亲密感或人情往来有何本质区别？在小组、家庭或教会中，我们可以通过哪些具体的行动（如问候、陪伴、劝勉等），既保持关系的圣洁性，又能真实传递基督里的温暖与接纳？ 3. 三一神的同在对我们当下的意义是什么？保罗以“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动常与你们同在”结束全书（林后13:14）。这不仅是礼仪性的祝福，更是对教会生活的应许。在忙碌、压力或孤独的日常生活中，我们如何具体经历圣父、圣子、圣灵各自独特的同在？这种“三一神的同在”如何帮助我们在软弱中仍能“喜乐”并“作完全人”（林后13:11）？ PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。

讨论问题 1. 基督信仰的恩典如何重塑我们的关系模式？经文提到“要同心合意，要彼此和睦”而保罗最终以三一神的恩典作为祝福的根基。在我们的文化或教会生活中，“有罪推断”或“以表现论关系”的思维如何实际影响我们与他人的相处？当我们真正理解“基督的恩惠是白白的赏赐”（林后13:14）时，这会如何改变我们看待他人弱点、处理冲突、以及表达爱的方式？请分享一个你经历或观察到的例子。 2. 如何在群体中活出“圣洁的相爱”？保罗劝勉要喜乐、要作完全人、要受安慰，并强调亲嘴问安，务要圣洁（林后13:11-12）。圣洁的相爱与世俗的亲密感或人情往来有何本质区别？在小组、家庭或教会中，我们可以通过哪些具体的行动（如问候、陪伴、劝勉等），既保持关系的圣洁性，又能真实传递基督里的温暖与接纳？ 3. 三一神的同在对我们当下的意义是什么？保罗以“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动常与你们同在”结束全书（林后13:14）。这不仅是礼仪性的祝福，更是对教会生活的应许。在忙碌、压力或孤独的日常生活中，我们如何具体经历圣父、圣子、圣灵各自独特的同在？这种“三一神的同在”如何帮助我们在软弱中仍能“喜乐”并“作完全人”（林后13:11）？ PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。

讨论问题 1、自我省察vs论断他人——我的眼光常转向哪里？（经文5-6节）在小组、教会或家庭中，当我们看到问题或冲突时，我们的第一反应更常是分析别人的过错，还是先安静在神面前省察自己可能的责任与盲点？请分享一个最近的例子。保罗说省察的核心是“有信心没有”，即检验基督是否真实地住在我们里面并掌权。 2、为真理付代价——你能否为“对的事”甘受误解？（经文7-8节）保罗表达了他极致的牧者心肠：宁愿自己被看作“被弃绝的”（即软弱、失败、不被认可）任凭人看我们是被弃绝的——这句话对你冲击最大的是什么？在现实生活中，有哪些情境可能要求我们为了持守真理、造就他人，而甘心接受暂时的误解或名誉受损？ 3、权柄为造就——我如何理解并运用神给的“权柄”？（经文：9-10节）神赋予每个人不同的权柄或影响力（如：父母的权柄、牧养的权柄、专业的权柄、属灵长辈的权柄）。根据这段经文，检验我们使用权柄的方式，最核心的标准应该是什么？请用一两个具体例子说明“为造就人”和“为败坏人”的权柄运用有何不同。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。

讨论问题 1、自我省察vs论断他人——我的眼光常转向哪里？（经文5-6节）在小组、教会或家庭中，当我们看到问题或冲突时，我们的第一反应更常是分析别人的过错，还是先安静在神面前省察自己可能的责任与盲点？请分享一个最近的例子。保罗说省察的核心是“有信心没有”，即检验基督是否真实地住在我们里面并掌权。 2、为真理付代价——你能否为“对的事”甘受误解？（经文7-8节）保罗表达了他极致的牧者心肠：宁愿自己被看作“被弃绝的”（即软弱、失败、不被认可）任凭人看我们是被弃绝的——这句话对你冲击最大的是什么？在现实生活中，有哪些情境可能要求我们为了持守真理、造就他人，而甘心接受暂时的误解或名誉受损？ 3、权柄为造就——我如何理解并运用神给的“权柄”？（经文：9-10节）神赋予每个人不同的权柄或影响力（如：父母的权柄、牧养的权柄、专业的权柄、属灵长辈的权柄）。根据这段经文，检验我们使用权柄的方式，最核心的标准应该是什么？请用一两个具体例子说明“为造就人”和“为败坏人”的权柄运用有何不同。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。

讨论问题 1、“权能为建造”这一原则，如何具体应用在今天的教会生活和我们的个人角色中？ 2、面对教会生活中的某些“不合真理”的情况，我们如何在“爱心”与“纪律”之间取得平衡？请以林后13:1-2（强调公正程序与坚定警告）作为依据来讨论。 3、世界的“权能观”与十字架的“权能观”有何根本区别？承认自己的“软弱”为何反而是经历神大能的关键？试着从林后13:3-4a基督在软弱中被钉，却因神的大能活着去思考。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。

讨论问题 1、“权能为建造”这一原则，如何具体应用在今天的教会生活和我们的个人角色中？ 2、面对教会生活中的某些“不合真理”的情况，我们如何在“爱心”与“纪律”之间取得平衡？请以林后13:1-2（强调公正程序与坚定警告）作为依据来讨论。 3、世界的“权能观”与十字架的“权能观”有何根本区别？承认自己的“软弱”为何反而是经历神大能的关键？试着从林后13:3-4a基督在软弱中被钉，却因神的大能活着去思考。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。

讨论问题 1、关系回应—当牧人以“造就”为目的表达关切（包括担忧与劝勉）时，信徒应持怎样的态度与行动？若牧人的劝勉让你感到“不合期望”，如何在尊重牧人权柄的同时，建立健康的沟通，避免陷入经文所提的“分争、谗言”等问题？ 2、动机辨明—如何在现实教会场景中，区分“为信徒灵魂”与“为个人利益”的牧养动机？对比以西结书中“只牧养自己”的假牧人，和主耶稣的好牧人的表现中体会动机。 3、生命践行—牧人“自我约束”为何比“权利扩张”更有属灵力量？结合经文谈谈践行路径。试着从保罗以“未累着你们”和“团队同心”印证自我约束，以及这对当代教会领袖“不辖制群羊”带来启发的角度去思考。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。

讨论问题 1、关系回应—当牧人以“造就”为目的表达关切（包括担忧与劝勉）时，信徒应持怎样的态度与行动？若牧人的劝勉让你感到“不合期望”，如何在尊重牧人权柄的同时，建立健康的沟通，避免陷入经文所提的“分争、谗言”等问题？ 2、动机辨明—如何在现实教会场景中，区分“为信徒灵魂”与“为个人利益”的牧养动机？对比以西结书中“只牧养自己”的假牧人，和主耶稣的好牧人的表现中体会动机。 3、生命践行—牧人“自我约束”为何比“权利扩张”更有属灵力量？结合经文谈谈践行路径。试着从保罗以“未累着你们”和“团队同心”印证自我约束，以及这对当代教会领袖“不辖制群羊”带来启发的角度去思考。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。

讨论问题 1、在我们的信仰生活或事奉中，哪一种软弱（例如：某种性格缺陷、一段失败的经历、一个持续的身心困扰）是最难以向神和人承认的？为什么我们会认为这种软弱是我们的绊脚石，而非神能力的舞台？ 2、保罗以“不累着你们”作为自己使徒身份的重要凭据，这反映了“以他人益处为核心”的侍奉观。结合你在教会、家庭或职场的“侍奉场景”（比如服侍同工、照顾家人、协作同事），你曾有过“怕给别人添麻烦”的用心吗？又是否有过“因自我中心给他人添负担”的经历？ PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。

讨论问题 1、在我们的信仰生活或事奉中，哪一种软弱（例如：某种性格缺陷、一段失败的经历、一个持续的身心困扰）是最难以向神和人承认的？为什么我们会认为这种软弱是我们的绊脚石，而非神能力的舞台？ 2、保罗以“不累着你们”作为自己使徒身份的重要凭据，这反映了“以他人益处为核心”的侍奉观。结合你在教会、家庭或职场的“侍奉场景”（比如服侍同工、照顾家人、协作同事），你曾有过“怕给别人添麻烦”的用心吗？又是否有过“因自我中心给他人添负担”的经历？ PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区，请点击下面按钮，然后在左侧列表中选择“IMS”，在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式，请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。