IMS 主日证道|田园麦场 永恒恋歌(中文字幕)20260308
讨论问题 1、拿俄米和路得这对婆媳如何面对“一婆二媳丧三夫“之痛?用一句话小结拿俄米面对“满满出去、空空回来“的个人遭遇所表达的苦难神学信念。路得宣言(一章16-17节)如何彰显正信之美?面临形形色色生活困境的我们从中得到什么启发? 2、美名先行的路得在孜孜勤勉的田园拾穗中偶遇荣神益人、爱邻如己的未来白马王子波阿斯。细心的婆婆拿俄米出谋划策,扮演成人之美的媒婆与婚恋导师角色。回顾或展望一下自己“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处“的自由恋爱或授受以亲的爱情故事。 3、 路得言听计从婆婆姻亲点拨,如何把田园之遇极富戏剧艺术美感地转化成麦场之恋?心善行正的大财主波阿斯如何启动必要的程序正义,成功迈进与天赐良缘路得牵手结缡的美好婚姻?上帝如何借助弥赛亚家谱中又一位外邦女子路得成就怜爱普世的伟大救恩? PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区,请点击下面按钮,然后在左侧列表中选择“IMS”,在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式,请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。
IMS 主日崇拜完整版 (中文字幕-主日证道)20260308
讨论问题 1、拿俄米和路得这对婆媳如何面对“一婆二媳丧三夫“之痛?用一句话小结拿俄米面对“满满出去、空空回来“的个人遭遇所表达的苦难神学信念。路得宣言(一章16-17节)如何彰显正信之美?面临形形色色生活困境的我们从中得到什么启发? 2、美名先行的路得在孜孜勤勉的田园拾穗中偶遇荣神益人、爱邻如己的未来白马王子波阿斯。细心的婆婆拿俄米出谋划策,扮演成人之美的媒婆与婚恋导师角色。回顾或展望一下自己“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处“的自由恋爱或授受以亲的爱情故事。 3、 路得言听计从婆婆姻亲点拨,如何把田园之遇极富戏剧艺术美感地转化成麦场之恋?心善行正的大财主波阿斯如何启动必要的程序正义,成功迈进与天赐良缘路得牵手结缡的美好婚姻?上帝如何借助弥赛亚家谱中又一位外邦女子路得成就怜爱普世的伟大救恩? PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区,请点击下面按钮,然后在左侧列表中选择“IMS”,在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式,请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。
Remember It is By God’s Grace
Deuteronomy 9:1 -10:11
Therefore, Like Jesus / 所以, 像耶稣 / 그러므로, 예수님처럼
◈ Youtube Link ☞https://www.youtube.com/watch?v=03qU5wCj37g
IMS 主日证道|哥林多后书(四十七)修剪在主里(中文字幕)20260301
讨论问题 1、自我省察vs论断他人——我的眼光常转向哪里?(经文5-6节)在小组、教会或家庭中,当我们看到问题或冲突时,我们的第一反应更常是分析别人的过错,还是先安静在神面前省察自己可能的责任与盲点?请分享一个最近的例子。保罗说省察的核心是“有信心没有”,即检验基督是否真实地住在我们里面并掌权。 2、为真理付代价——你能否为“对的事”甘受误解?(经文7-8节)保罗表达了他极致的牧者心肠:宁愿自己被看作“被弃绝的”(即软弱、失败、不被认可)任凭人看我们是被弃绝的——这句话对你冲击最大的是什么?在现实生活中,有哪些情境可能要求我们为了持守真理、造就他人,而甘心接受暂时的误解或名誉受损? 3、权柄为造就——我如何理解并运用神给的“权柄”?(经文:9-10节)神赋予每个人不同的权柄或影响力(如:父母的权柄、牧养的权柄、专业的权柄、属灵长辈的权柄)。根据这段经文,检验我们使用权柄的方式,最核心的标准应该是什么?请用一两个具体例子说明“为造就人”和“为败坏人”的权柄运用有何不同。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区,请点击下面按钮,然后在左侧列表中选择“IMS”,在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式,请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。
IMS 主日崇拜完整版 (中文字幕-主日证道)20260301
讨论问题 1、自我省察vs论断他人——我的眼光常转向哪里?(经文5-6节)在小组、教会或家庭中,当我们看到问题或冲突时,我们的第一反应更常是分析别人的过错,还是先安静在神面前省察自己可能的责任与盲点?请分享一个最近的例子。保罗说省察的核心是“有信心没有”,即检验基督是否真实地住在我们里面并掌权。 2、为真理付代价——你能否为“对的事”甘受误解?(经文7-8节)保罗表达了他极致的牧者心肠:宁愿自己被看作“被弃绝的”(即软弱、失败、不被认可)任凭人看我们是被弃绝的——这句话对你冲击最大的是什么?在现实生活中,有哪些情境可能要求我们为了持守真理、造就他人,而甘心接受暂时的误解或名誉受损? 3、权柄为造就——我如何理解并运用神给的“权柄”?(经文:9-10节)神赋予每个人不同的权柄或影响力(如:父母的权柄、牧养的权柄、专业的权柄、属灵长辈的权柄)。根据这段经文,检验我们使用权柄的方式,最核心的标准应该是什么?请用一两个具体例子说明“为造就人”和“为败坏人”的权柄运用有何不同。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区,请点击下面按钮,然后在左侧列表中选择“IMS”,在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式,请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。
Remember The Lord In The Land Of Abundance
Deuteronomy 8
IMS 主日证道|哥林多后书(四十六)权能为建造(中文字幕)20260222
讨论问题 1、“权能为建造”这一原则,如何具体应用在今天的教会生活和我们的个人角色中? 2、面对教会生活中的某些“不合真理”的情况,我们如何在“爱心”与“纪律”之间取得平衡?请以林后13:1-2(强调公正程序与坚定警告)作为依据来讨论。 3、世界的“权能观”与十字架的“权能观”有何根本区别?承认自己的“软弱”为何反而是经历神大能的关键?试着从林后13:3-4a基督在软弱中被钉,却因神的大能活着去思考。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区,请点击下面按钮,然后在左侧列表中选择“IMS”,在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式,请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。
IMS 主日崇拜完整版 (中文字幕-主日证道)20260222
讨论问题 1、“权能为建造”这一原则,如何具体应用在今天的教会生活和我们的个人角色中? 2、面对教会生活中的某些“不合真理”的情况,我们如何在“爱心”与“纪律”之间取得平衡?请以林后13:1-2(强调公正程序与坚定警告)作为依据来讨论。 3、世界的“权能观”与十字架的“权能观”有何根本区别?承认自己的“软弱”为何反而是经历神大能的关键?试着从林后13:3-4a基督在软弱中被钉,却因神的大能活着去思考。 PPT 爱心奉献 如果您身在中国大陆以外的地区,请点击下面按钮,然后在左侧列表中选择“IMS”,在右侧输入相应金额进行奉献。 境外奉献 其他奉献方式 若您是信用卡、电汇、支票的方式,请先发邮件到 ims@imscn.org告知我们。